мудрые мысли
Mar. 3rd, 2012 12:03 amвысказывания вождей и видных лидеров североамериканских индейцев XIX столетия:
"Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей".
( Read more... )
"Помни, что человек тоже животное, только умное".
"Надо мной – красота, подо мной – красота. И когда я покину тело – я тоже пойду тропой красоты".
"У души не будет радуги, если в глазах не было слез".
"Что такое человек без зверей? Если все звери будут истреблены, человек умрет от великого одиночества духа. Все, что случается со зверьми, случается и с человеком".
( Read more... )
"Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей".
( Read more... )
"Помни, что человек тоже животное, только умное".
"Надо мной – красота, подо мной – красота. И когда я покину тело – я тоже пойду тропой красоты".
"У души не будет радуги, если в глазах не было слез".
"Что такое человек без зверей? Если все звери будут истреблены, человек умрет от великого одиночества духа. Все, что случается со зверьми, случается и с человеком".
( Read more... )
и еще арт от Саурон
Sep. 9th, 2011 10:22 pmиллюстрации к мифам кроу

1. Старый Койот (Акба-Ататдия) творит мир
2. Старый Койот (Акба-Ататдия) и Сирапэ
оригинал рисунка тут http://sauron-00-.furnation.ru/view/101754
1. Старый Койот (Акба-Ататдия) творит мир
2. Старый Койот (Акба-Ататдия) и Сирапэ
оригинал рисунка тут http://sauron-00-.furnation.ru/view/101754
Собственно, эта ветка - порождение строящегося таймлайна "Руси под скипетром Рогвалодовичей", который я довел (набросочно) пока что примерно до XVII века
просто по создающемуся таймлайну у меня эпоха ВГО существенно смещаеться
(по ходу таймлайна Испания так и остаёться раздробленной, а добрая половина Пиринейского полуострова остаётся под маврами, а в Англии на рубеже XVI - XVII веков происходит полномасштабная Смута)
Америку заново открывают в 1567 году норвежцы
освоение Америки (в этой реальности вновь Винланда, ибо вспомнили сказания древних саг) идёт по "северному" пути и весьма медленно (основное направление экспансии европейского и арабского колониализма в этой реальности - Азия и Африка), события в Америке начала XVI века здесь смещаються на рубеж XVII - XVIII вв. а роль так и не объеденившихся испанцев берут на себя французы, шотландцы, датчане и норвежцы, а в Южной Америке - мавры и марроканцы (хммм... "зеленое знамя Конкисты", эпично однако... ), на Юкатан на рубеже XVII - XVIII вв. первыми добираются французы и застают там....
вот, собственно ЧТО они застают
( Read more... )
просто по создающемуся таймлайну у меня эпоха ВГО существенно смещаеться
(по ходу таймлайна Испания так и остаёться раздробленной, а добрая половина Пиринейского полуострова остаётся под маврами, а в Англии на рубеже XVI - XVII веков происходит полномасштабная Смута)
Америку заново открывают в 1567 году норвежцы
освоение Америки (в этой реальности вновь Винланда, ибо вспомнили сказания древних саг) идёт по "северному" пути и весьма медленно (основное направление экспансии европейского и арабского колониализма в этой реальности - Азия и Африка), события в Америке начала XVI века здесь смещаються на рубеж XVII - XVIII вв. а роль так и не объеденившихся испанцев берут на себя французы, шотландцы, датчане и норвежцы, а в Южной Америке - мавры и марроканцы (хммм... "зеленое знамя Конкисты", эпично однако... ), на Юкатан на рубеже XVII - XVIII вв. первыми добираются французы и застают там....
вот, собственно ЧТО они застают
( Read more... )
во первых, сразу привожу цитату насчет того, что РАЗРЕШЕНО свободное распространение данной статьи в любых некоммерческих целях (следовательно, никакого нарушения авторского права и прав интеллектуальной собственности нет)
ЦИТАТА:
"* Авторское право на все материалы, публикуемые в Канадском Журнале Индейских Исследований, принадлежит Канадскому Журналу Индейских Исследований. Настоящим даётся разрешение копировать отдельные работы из данного издания, без предварительного письменного разрешения, в любых законных бесприбыльных образовательных целях ."
-------
Гай Х. Купер
Койот в религии и космологии Навахо
Канадский Журнал Индейских Исследований, VII, 2 (1987): 181-193*.
Краткий обзор / Резюме
Койот — ключевая фигура в мифологии Навахо, представляющая и добро, и зло, людей и богов, и, конечно, животных. Он непредсказуем и противоречив, что прекрасно характеризует все эти существа. В то же время, однако, испытывая и раздвигая поведенческие рамки, он демонстрирует и утверждает концепции гармонии и порядка у Навахо.
Койот фигурирует как выдающийся персонаж в религии и мифологии большого числа коренных американских племён
с одной стороны — демиург
с другой — живое воплощение хаоса и вызова порядку
а еще — существо, которое обрамляет собой мироздание — согласно мифам койот был самым первым существом на Земле (существуя еще ДО начала мира), и койот-же будет самым последним существом на Земле (единственным существом, которое переживёт конец света)
как говориться в легенде «койот будет последним живым существом на земле. После того как исчезнут бизоны, исчезнет человек, и мир погрузиться во мрак. И тогда, в кромешной тьме, эхом прозвучит вечный зов койота»
Также он аки демиург и трикстер часто включается в пантеон различных племен, при этом занимая откровенно амбивалентную позицию
«в пантеоне божеств, в то время как добрый сидит с южной стороны, а злой — с северной, Койот сидит у двери, и может, таким образом, вступить в союз с любой из сторон, что его вполне устраивает»
а еще мне нравиться высказывание фольклориста С.Томпсона, который называет койота (в верованиях индейцев, вестимо) «бого-демоническим плутом»
с другой — живое воплощение хаоса и вызова порядку
а еще — существо, которое обрамляет собой мироздание — согласно мифам койот был самым первым существом на Земле (существуя еще ДО начала мира), и койот-же будет самым последним существом на Земле (единственным существом, которое переживёт конец света)
как говориться в легенде «койот будет последним живым существом на земле. После того как исчезнут бизоны, исчезнет человек, и мир погрузиться во мрак. И тогда, в кромешной тьме, эхом прозвучит вечный зов койота»
Также он аки демиург и трикстер часто включается в пантеон различных племен, при этом занимая откровенно амбивалентную позицию
«в пантеоне божеств, в то время как добрый сидит с южной стороны, а злой — с северной, Койот сидит у двери, и может, таким образом, вступить в союз с любой из сторон, что его вполне устраивает»
а еще мне нравиться высказывание фольклориста С.Томпсона, который называет койота (в верованиях индейцев, вестимо) «бого-демоническим плутом»
Наткнулся на потрясающую подборку
Mar. 26th, 2011 12:27 pmнаткнулся на потрясающую подборку картин по сиу и навахо
community.livejournal.com/indian_land/5998.html
community.livejournal.com/indian_land/5998.html